紫霞的理想

1. a good woman (2004)

helen hunt充分展示了伊风情万种的一面，独立聪慧成熟，却少了点古典气质；
就这点而言，女二号scarlett更有天然优势。
有美女韵妇，地中海的海景，和一个团圆的结局，是很讨巧的电影了。

2. fiddler on the roof (1971)

原来是部音乐剧，说的是一个犹太老爸嫁三个女儿的故事。
虽然电影手法情节都未必新颖，可是这个开明的老爸能不顾自己的传统观念，成全女儿们的幸福，也算可爱了。
可朕总想煞风景地跳出来，呵斥一声，婚姻大事还是父母包办为妥啊。


3. 请为我投票/please vote for me （2007）

觉得这部纪录片可大可小，不同层面不同背景不同动机的人都可有一得，而且感慨绝不牵强。佩服。

电影说的是武汉市常青小学三年级一班的三个8岁的小学生为争夺班长一职展开的一次全面竞选活动。三位小候选人各具特色，成成能言善辩，极具煽动力；罗雷是现任，看不出什么领导气质，倒是有霸权潜质，不知最初是怎么当班长的；徐晓菲是个完全没有开窍的乖乖女，从她的表现来看，她成为候选人应该是在校任职的妈妈的安排。结果朕就不透露了，孩子们的世界不可预测，大人们不也一样嘛。
（朕竟然记住了三个孩子的名字，实属难得，真是老当益壮啊。）

很多亲切的场景，比如红领巾，喧闹的小学校园，因为个头不够而一跳一跳擦黑板，第n+1套广播体操和眼保健操，课间打闹，校园门口等候的家长，和城市里的零零总总。一样迷迷糊糊的童年。

不管哪门哪派的小将，或者是不是小将，都可以了解到导演实际上是要说民主。
“民主”这两个字太重了，却被举重若轻地放到一个小学校园，透着导演轻巧的灵气。
其实学校中选举班长，部长啥的，在80年以后的中国一点都不新奇。（或许更早就有了，朕不清楚，不乱说。）西方国家不长进，仍将中国脸谱化成一个激进极权的社会；如此简单粗暴，如何演变我们这些生在文革后长在改革中的ex-少先队员们？就这一点而言，该片导演没有屈服任何势力，忠实客观地展示现实，不颓也不假，值得称道。
现实就是，我们一直都被教育说，民主就是人民当家作主；而且在很多无关痛痒的中国基层组织中，民主的确在被执行着，比如我们的三(1)班。

最有趣的部分是看为了帮助孩子们竞选，家长们如何竭尽能事，出谋划策；孩子们呢，像不太听话的小傀儡，稀里糊涂地执行着大人们的计划，所以有了贿赂，中伤，欺骗等等阴招毒术；这一切，却又在孩子们稚嫩的演绎下，变得简单透明，一目了然。观众会心一笑，笑孩子，更笑同样上演这些故事的大人，中国也好，美国也罢。

如果种种不正当手段披着人性的罩衣成为民主不可分割的一部分，这让人不禁再次怀疑民主的现实意义--也许伊也和共产主义一样，是紫霞那个猜中前面却猜不中结局的理想而已。健康的民主，前提之一是社会成员普遍拥有了良好的教育，了解一切真相，做出推动，改善，积极的决定。可是，提出这样的前提，朕自己都觉得不好意思--何其幼稚啊。我们无法让自己这么完美，所以配不上的。要不，还是组建以生存权为基础的精英政府吧，比较适合除不去恶的人类。估计都得罪了，尤其是高举德先生旗帜的liberal的小将们。

朕怎么这么反动？其实，也只是想让我们更好。

导演叫陈为军，于朕很新鲜。查了一下，另外还拍过一部叫“好死不如赖活着”的纪录片。貌似也挺真诚的样子。觉得他的题材似乎比贾樟柯更广阔一点，也许现在说还太早。

说了这些大道理，朕其实最贴心的一点感受是，还是周董说得好，要听妈妈的话。

后”色.戒“笔记

"色.戒"名气太大，噪音太多，看时难免怀着调侃的心态。
笑了好几次场，特别是前半段学生戏时，幼稚得让人怀疑。

可是过了一天，沉静下来才发现，看日本餐馆里王佳芝为易先生唱”天涯歌女“的那场戏时，其实是想哭的。
就这么一闪念，朕又被打入万劫不复的保皇派了吧，这么多年的刻薄都白熬了。
易先生是钻到王佳芝的心里了，王也一定是让易暖了一点点；
爱不爱，伊们在那时那境是谈不上的，我们也就不要纠缠了。

关于电影的一些关键词，朕的朱笔批阅如下：

1. 主题--是一场革命悲剧，更是一场爱情悲剧。其实，老吴是个大罪人。伊自作聪明地选了王佳芝，以为没受过特务训练而有演戏背景的王，可以更好地完成任务，却忽略了王文艺青年加小女人的本质，制造悲剧。

2. 李安--阴柔的风格不影响an lee闷骚大师的地位，小道新闻也改变不了。

3. 张师太--没读张师太的原著，不能乱说。

4. 梁帅--梁帅走路时是不是在恶搞“围城”里那位满口“兄弟在英国的时候”的导师制专家？伊的硬伤是肩太窄，肌肉练好了也没用。伊从头到尾都是深索眉头，却未必单调，功力非常，朕又不禁要敬仰了。

5. 汤唯--年纪不小了，伊怎么还挂着一脸的baby fat？和伊那么成熟的演技太不般配。

6. 易太太--背景里一个模糊的身影，却让人体会到“恰到好处”四字的含义。朕以为是“围城”里周太太扮的，直到电影散场后jen说这是陈冲，朕才恍然大悟，真是retard得紧。

7. 床戏--不可或缺。

两个bugs possible:
1.王佳芝有一句台词，好像用到了“一溜烟”或者类似的一个很现代的词，强烈怀疑三十年代的汉语会有这样的词汇。需考证。
2.王佳芝回上海aunt家后，从书架上拿书去上课。书们都旧得掉灰，难道伊们从来没有新鲜过？

一个让朕看完后再惦记一天的电影，算好电影啦。

扫盲

I. 中国
1. 老事实，新道理，有点意思：
中国没有俾斯麦--
“历史上，中华天朝就是大文明中最没有文化竞争力的。它只能向朝鲜、日本、越南（北部）那些地方传染，那些地方的地理位置决定了没有第二个大文明同中国文明竞争。然而但凡遇上和第二个大文明交锋，中国文明向来是一败涂地。

“印度支那半岛、缅甸、吐蕃处在中国文明和印度文明相遇的十字路口，显然，印度文明占绝对上风。马来半岛、南洋群岛则是伊斯兰文明压倒中国——中国人在那里生再多孩子也没用。丝绸之路上，当然更是西风压倒东风。”

难道，华夏文明根本就是外来货？

2. speaking of cynicism, 求败级大师为此篇标题作者：老汉推车；而文章作者却是一个让人好奇的怪物，或者干脆是求败大师的师傅？

另外，安徽阜阳的毒奶粉事件是前几年的旧闻，最近不知怎么又被拎出来谈，矛头是指向阜阳副市长杜长平，由于她的渎职导致了13个婴儿丧失性命，而她却拒绝引咎辞职，说了一番惊人的厚脸皮的话，要求继续为人民服务，如今仍然在位。

这样的事在中国根本不算事。写出来也许荒诞吓人，多了就成了麻木的数字，再多点就被模糊地大而化之了。

可是，束手无策。

3. 国内=奥运；mit movie版=“色.戒”

师出同门。

II. 美国
恶补了一下08大选的近况。道行尚浅，观点形成中。anybody, care to make it interesting? 朕就赌giuliani了。for background and list of candidates, go to wiki 吧。

不知道有没有fantasy election玩。

一个老笑话

听太后的话，要轻松一点，转个连岳的老笑话。

谷歌写给中国政府的保证书（转载）
“谷歌”写给中国政府的保证书
连岳 @ 2006-4-13 20:22:00
1、我们保证找不到任何色情资讯，但是结果会指向新浪社会新闻。
2、我们保证找不到任何垃圾资讯，但是结果会指向新浪名人blog。
3、我们保证修改搜索技术，将中国提供的官员名单等同于以下关键词——
4、清廉、幽默、朴素、十年一衣、爱民如子、拍案而起、爱、做爱！
5、我们保证“做爱”是百度恶意攻击的结果。
6、我们认为，1988年之后就是1990年。
7、我们还认为，6月3日之后当然是6月5日。
8、我们保证找不到任何国际新闻，我们保证找不到任何敏感的国内新闻。
9、Google商标在中国将改成“000000”。
10、“000000”读为“谷歌”，但我们建议读为“胡哥”。

笑完了又觉得谷歌其实挺不值的，树大招风而已。
相比雅虎上交用户个人信件和微软关闭用户博客，谷歌的行为几乎可以看成是在保护中国民众不要犯错误了。
西方自由国家觉得谷歌屈从中国的审查制度，不仅违背了其“不要做坏事”的宗旨（其实一个上市公司是否违背企业宗旨是其股民的事，关政府何干），更重要的是伊是在为一己之利助极权政府的恶。
朕又不禁要大中国主义地鄙视一下这些西方蛮夷了，在意识形态问题上中西阵营打了一个世纪的仗，这帮后生还是不见长进。
他们简单地担心中国人民看不见真相，却忽略了中国人民是否在乎看不看见真相。
我们玩掩耳盗铃的游戏，你急什么呢？

朕饱食而忧的是，对政治漠不关心的me generation。

花痴的真相不重要

1. big fish(2003)

一个爱吹牛的老爸和认真傻气的儿子间有着不可调和的矛盾：老爸硬将自己的一生渲染成一个个神话传奇，儿子不依不饶要找出平淡的真相，然后两人用一辈子去化解心结。
依朕看，这父子俩挺象，都有点固执自我；
其实爱编故事不重要，真相就更不重要了。

2. the heartbreak kid (2007)

ben stiller还没让朕失望过。伊的喜剧拍得中规中矩，朕也乐得中规中矩。

3. 结果（怀孕）(2006)

是冲着章明去的，因为在刚看电影的年龄接触到他的“巫山云雨”，那部电影成了朕的文艺电影启蒙。
在这十年间，难产的章导又另外出了两部长剧，“结果”是最近的一部。
十年，章导还是一团文艺情绪，朕呢，从伪小资大步迈入恶俗行列；
伊成了朕的benchmark。

心下有些不安：当年也许花痴的不是电影，而是讲电影的徐老师。
qr mm,这题只有你能解:D

夜读joyce，乱想

昨夜秋宵竟也难眠。
朕百年不遇在11点前成功洗洗睡下，却在12点半时仍愤愤地想着mit上一段忘了吵完的架。

天反常得热，干脆起来吃西瓜。

然后拎起垃圾堆边一本james joyce的dubliners：
朕怎么会有这种书？
而且还似曾相识？
希望是一剂催眠良药，翻开乱看。

看着便记起来了，这是高中外教课上的阅读材料。
看完第一个故事，the sisters，（更加）愤愤地想：他们怎么能用这样的东西来荼毒青少年呢？
阴郁的情绪，古典的造句（别拿modernism出来抬杠，modernism也有100岁了吧），多么容易打动滥情的少年啊。
即使少年当时其实根本读不懂，可是伪文青的命运是逃脱不了了。

美丽的陷阱。

如果用那些年代的热情多读些forbes或者邓文迪，朕现在会是另一样人生吧？至少不会成天在这里jjww。
嗯，如果朕有了娃儿，一定不让伊读joyce--

还是，无可奈何地，长成了，寄希望于下一代的，皇太后的一代。

前“色.戒”笔记

还没看，脑子已经被弄得乱糟糟的了，先记一笔。

没怎么看过张师太的作品，因为看不进去。
（由此可见朕的愤青成分是大于文青成分的。）

mit上关于“色.戒”的讨论已经进展多日了，朕一点没掺和，看也没看；
倒不是对没看过的电影有处女情结，害怕spoiler，而是真的提不起兴趣。

可是互联网时代哪有不被信息强奸的，看看各种标题就领会精神了，即使不全面不权威。
据各种道听图说的片段，朕觉得张师太可能是more林黛玉than薛宝钗一般的人物。
再具体一点，伊突出在朕面前的最大特性是刻薄。
为啥伊会噶刻薄呢？胡兰成解释了一二，说伊是“天道无情”，搁哪里都不合适。
都说张师太聪明，朕怎么就不觉得呢？聪明人哪有这么四六不着的。

关于李安，还是比较中意那个拍三部曲的台湾师傅，不是这个能在媒体面前和人抱头痛哭的成功男士。
某id精辟地指出，伊现在越发像岳不群了。

关于电影，是一定会看的，即使抗战题材朕还没找到一个讲的好的，姜小将也不例外。

潺潺的少年血

朕说过，要“杜绝关于青春的一切”，朕今天食言了，but who cares？

十三棵泡桐树 (2006)

是带着很低的期待值看的，所以挺满足；甚至有点惊喜，因为朕通常是看不懂这类青春戏的，今次竟然看懂啦！看懂了就理解感动了，不认同也没关系。

牯岭街少年杀人事件 (1991)

咬着牙看完了，唯一的收获就是看完了；剩下就是羞辱自己，因为没觉得好看，肯定是朕有眼不识泰山了。老杨太散漫，青春太残酷，朕的道行也太浅薄了。

古今中外的少年们似乎都面对一个重大的人生主题，就是成长；换句话说，也是fucking compromise。
“这个世界是不会因为你而改变的。”
无论是大师（比如杨德昌），还是小将（比如姜文），乃至垃圾（比如娄烨）都被它迷恋，乐此不疲地创造一个又一个少年血的故事。
可是青春真的如此艰难不堪吗？至少朕的不是。

其实关于少年血的故事，苏童讲得不错。

陈词不滥调

1. 浮生 (2006)
这个题目一听就够中国够灰暗；可是英文名叫bliss，终极的快乐--有点对对子遥相呼应的意思。

清代沈复著有《浮生六记》一书，其中有两记主要记叙作者与其妻家庭生活里的悲欢离合。这也是电影“浮生”的一条主线，只不过时间被挪到了二十一世纪的重庆，通过一对贫贱夫妻的生活，重复人生虚浮如梦的老题目。

重复的不止是主题，还有一堆别的电影：章明的“巫山云雨”，贾樟柯的“三峡好人”，顾长卫的“孔雀”；而接近结尾处赵雷和钱雪在江堤上玩耍的情景，分明就是陈果的“香港制造”里中秋一行三人在公墓里追逐嬉闹的重现。

也不知道，是想象力匮乏还是现实仅此而已。


2. Mr. Beans' Holiday (2007)

好像复习了一遍他老人家以前的大作，没什么创新，但并不影响取乐子。
即使是美国片，只要涉及到法国，色彩就异常浓郁...还是因为朕总戴着农民的有色眼镜呢？


3. the classic (2003)

很佩服韩国人的勇气，在2003年还敢重拍这么老套单一的萌片。
然后美其名曰the classic，其实叫cliche更合适。

和谐的中秋

响应党中央号召，今年中秋过得很和谐。主要内容清单如下：

FM的大公蟹人手一只
Daniel牌烤鸡翅多枚
大食堂及dh中国菜数道
莲蓉蛋黄月饼几口
trader joe's红酒三瓶
杂牌啤酒2.5箱
lipton白茶若干（买成了diet口味，郁闷）
聊资包括但不限于：
阿豆的教育...同性恋里的男男女女...发嗲的女生和有压力的男生...摆平和重建台湾宝岛...读书留美难回国更难...(请与会者随意补充)

说它和谐是因为，大家达到了三好两事标准：
吃好喝好聊好；
国事家事照料。

最后大家醉眼惺忪地看了一眼月亮。

他乡遇故知

上周四他乡遇故知了，我们笑啊跳啊，像在145寝室一样，没变。
互相交换废话信息，回顾过往，畅想未来，八卦同学于觥筹间。
临别时再互相掠夺一番对方的财物，这才又各自奔命去了。

下次见面是何时，这样的问题已经无须再问。

for the sake of classics

1.
harold and maude (1971)

文青们说，这部电影在为爱情唱赞歌，因为里面有十八岁少年和八十岁老妇的忘年恋。
可是影片结束时，八十岁老妇在生日的夜晚，接受少年的爱，然后服药而亡，理由是要在生命最美时撒手人寰，这样的爱情是多么自私猥琐啊。所以当少年最终独自在漫山的花丛中抚琴跳舞怀念老妇时，我不禁为他的漫漫人生路捏把汗--又是一个被人卖了还帮着数钱的主。

但愿ws的人是我。

2.
breakfast at tiffany's (1961)

是啊，刚看。目的是让自己可以说看过了。
百转千回的故事，可是我们都很免疫了。
超级大美女啊，怎么“作”都行。

有点粪

1.
随手翻了几本2000年的“书城”杂志，失笑：这分明就是小资版的“读者文摘”；然后很优越地将它们丢进了垃圾箱--这是我做得最好的一件事，否定自己。

可是，我哼哧哼哧翻不完这么多山呵。

2.
很喜欢电影，但对中国电影的总体状况是失望的，从电影，到电影人，到理论界，乃至民间。
失望的具体内容有很多，比如矫情，虚假，造作，粗糙，抄袭，形式大于内容，根本没有内容，等等等等。
可能用一个“浮”字可以概括。

这个“浮”字可以用到更广阔的范围里去。

不知这是不是上下五千年里愤青们对所有当下的通感。惭愧。

不另表了

不能说的秘密 （2007）：先吐啊吐，然后就惊喜了。音乐好啊。


东 (2006)


meet the robinsons (2007)


重返泡沫时代/Baburu e go!! Taimu mashin wa doramu-shiki (2007)

周而复始的新旧交替

1.
上周，seinfeld从tbs六点档消失了，同时，the simpsons从七点档被移到了十一点。
感觉被扔出历史舞台的不是他们，是自己。

其实，打破一种习惯是一件好事，这样才能move on。这也正是近一年来自己的尝试，即使都是细小的事情：改换习惯的泊车位，尝试新diet，搭配新的衣物组合，寻找新的购物地点，开发新的阅读题材...以至搬进新房间看新风景，凡此种种，目的就是和自己对着干。

旧的不去，新的不来。
新来的有：the office, south park, sarah silverman program。

说得轻松。


2.
每天坐在办公室里，一尘不变的四季。所以春夏秋冬只存在于周末的两天。比如这个周末，穿着夏装在屋里晃啊晃，晃到打喷嚏，这才觉得凉了，这才发觉是九月中了。

心里着急。

日本的狗肉与美国的“城南旧事”

1.地海战记/gedo senki/tales from earthsea (2006)
不敢相信这是2006年的片子，因为画风真的很...过气啊。
可是Studio Ghibli的光环让我很没信心地觉得自己一定miss掉什么重要信息。
主题嘛，是说，人要有向死而生的人生态度。
基本上，我是赞同教人持积极向上的人生态度的；
虽然心下里总觉得，此类教诲和传教士让人信上帝貌离神合。

另外觉得日本漫画真的是很谄媚西方文化的，连让人尊敬的宫崎骏及其门下也不例外。可是再深入点看又觉得，他们是在用这样的方式进行自己的文化入侵；也就是，挂西方的羊皮，卖日本的狗肉。没什么不好。


2. stand by me （1986）
我可能会将题目译成“一个男孩的夏天”。
虽然电影似乎和夏不夏天没啥关系，可是文青们都知道夏天是事故多发季节；
再牵扯上小朋友，又肯定会有些关于成长的故事。
stand by me基本遵守了这个套路。
让人想起另一部风格迥异的中国电影，“城南旧事”。
美国电影是小说，中国电影是散文。


3. 刺青/spider lilies （2007）
是说中国女同性恋的片子。
没能忍受看完。
以后再说吧。

笑到老

不小心看到自己五年前的照片，终于了解了衰老的一大症状：
是笑容--再也没有那样青涩释怀的笑了。

装嫩是一件可怕的事情，搁谁身上都一样。
这是女人的意见，而且是老女人的意见。
小女人和男人们可能不以为然。

没受什么刺激，只是突然很想败面膜，败很多的那种。

ratatouille 与next

ratatouille
totally over-rated.
情节稀松平常，画风稳妥传统，也没什么幽默笑场。
可是看看电影新上映时人们的赞美，让我怀疑自己是不是看错电影了。
没那么糟，只是真没那么好。

next
nicolas cage今年的新片。说的是一个有着预见两分钟未来的特异功能的人如何反反复复地更改因果，拯救了女友，却还是没能拯救世界于核爆炸。电影结束时，他决定回到更早的一点，企图拯救人类的命运。
其实，Next讲的不是未来，而是过去。
这是典型的美国版故事，将对时间的探索放置在美女和爆炸这样戏剧化的环境里，让观众感受更多的感官刺激，减少对于主题的思考。挺好。如果是法国，这会是一个忧伤的爱情故事；在波兰，就是赤裸裸的哲学探讨了。
无论在哪里，人们对于时间不厌其烦地探索说明，我们是多么需要“从头再来”。

新朋老友

1. 新朋
在这个labor day长周末，jazz不期而至。
时而昏睡，时而明快；
时而散漫悠扬，时而弦飞千里；
但一定都是意料之外情理之中；
一定都回到新奥尔良的百年老屋。

2. 老友
感觉王小波的叙事风格和汪曾祺的相似，喜欢用一个个有点荒诞的小故事来讲一串串看似浅显的道理；可是再琢磨一下，这些道理又饱含了作者深重的关爱，同情，无奈。和他们相比，觉得钱杨两位先生就有点彻骨寒了。

NHK：激流中国

"NHK：激流中国之富人与农民工"讲述的是一个现象，即中国的贫富差距。中国的贫富差距是举世瞩目的，是不争的，是极致的。可是更让人感兴趣的是造成的原因和解决的方法。

关于造成的原因，该纪录片给出了最表层的一个解释，即在邓小平一部分人先富起来的政策指导下官商一族急敛财富。敛财，资本积累，即使丑陋，也是符合人性的。所以郑筱萸固然死有余辜，更本质的祸害还是来源于这片土壤，包括一个纵容庇护的社会制度和其身后的无价值的精神状况。这些不公与畸形，我们不能期待依靠富人的良心来进行调整，而应探索一个先进有效的社会制度，一点点改善。

另外，就中日两国这百余年来的宿怨，NHK却拍摄出这样的纪录片，给予了我们沉默的大多数一点点话语权。这次，我决定不以最坏的恶意来揣摩我们最恶毒的邻居，为NHK赋予的这一点声音，向他们致以敬意。

农民工的眼神，见过千遍，还是震憾。