“颐和园”--- 产生在89年的无厘头情史

很生自己的气，为什么呢？因为去看了娄烨的“颐和园”。明知是个邯郸，他要出来作怪是他不好，可是我偏要去看他学步，恶心自己，就是我不对了。

这次娄烨并没有因为有法国人撑腰就好一点，仍是若干年前那个以“苏州河”来昭示自己思想贫乏逻辑混乱自以为是的年轻人。电影说的是: 几个只被欲望控制的男男女女，碰巧在一个动荡的时代，放纵自己的情欲。

他们无道德的行为和人生，并没有因为他们之间毫无来由的爱情，和背景里崔建黑豹唱动的一代愤青，而变得更有说服力。而导演不厌其烦地用绝对纪实的精神来记录的无数场做爱和裸体的镜头，让人几乎想退票，上网看免费的就好了。两个多小时，我们从期望，到迷惑，到愤怒...到盼望电影快快结束可以去洗手间。最后娄烨连同他的“颐和园”被冲进了下水道。

“爱情呼叫转移”

看了一部叫“爱情呼叫转移”的片子，再次证明自己和国内的主流很脱节了。也不认识什么美女，也没玩过彩铃，体会不到奥运精神，也认同不了任何角色...

...until电影的最后5分钟，才发现，这其实是一部很女性很寓言的电影。只有一个男主角，他yy与各种类型女生交往，一个真实的男人；没有女主角，却有无数美女，绕在这个男人身边，任他体会。可是电影最后，天使却说出“没有一个女人是为你安排的，所以要appreciate女人”的台词，让我忽然想到“那些花儿”，于是接受了这部没能让我发笑的喜剧片。

最后看了jaywalking，独自狂笑，算是补回来了。

终于蜕变了

结果是，成了一个死心塌地的美国农民。这于十年前的自己是难以想象的。

迹象一，是做出了离开三藩回亚特兰大的决定。是啊，我做了这个决定，for whatever reason，放弃，否定了这个我一直以为是终点的城市。 也就是说，在两种生活都尝试完后，我心甘情愿地选择了做深深的南方的农民，并为此松了口气。

迹象二，是在听人赞叹欧洲城市和生活的时候，发现自己一点也不心动了。这层无趣让自己对自己更觉无趣。于是使劲回忆曾经对之趋之若鹜的日子，想体会那份心情，以便让自己“振作”一些。法国文学，存在主义，波兰电影，甚至3L里的民谣，这些让上个世纪的我沸腾过的“欧洲文化”，都让现在的我觉得头疼。就是handle不了了。

思想锈掉了。

如果生活在文革的年代，我一定属于嫁了农民并永远不再回城的那堆知青。